詩(幷序) 四十一

虛沾一百年,八十最是老。 長命得八十,不解學修道。 悠悠度好日,無心念三寶。 根拳入地獄,天堂無人到。 圻破五戒身,卻入三惡道。 一入恆沙劫,不須自懊惱。

這首詩整體傳達了一種勸人珍惜時光、修行向善的思想,以下是翻譯成現代漢語的內容: 人啊,白白地活上一百年,其實到了八十歲就已經算是高齡了。即便有幸能活到八十歲,卻不懂得去學習修道。 就這麼悠悠哉哉地度過美好的日子,心裏完全沒有掛念佛法僧三寶。 等到臨終之時,只能攥着拳頭(滿心悔恨)進入地獄,而天堂卻沒有他的份。 自己破壞了五戒之身,結果就會墮入三惡道(畜生道、餓鬼道、地獄道)。 一旦進入這無盡的劫數之中,再怎麼懊惱悔恨也都來不及啦。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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