詩(幷序) 三十三

你若是好兒,孝心看父母。 五更牀前立,即問安穩不。 天明汝好心,錢財橫入戶。 玉祥敬母恩,冬竹抽筍與。 孝是韓伯[俞],董永孤養母。

譯文:

這首詩以及序文的大概意思如下: 你要是個孝順的好孩子,就應當用孝心去對待自己的父母。每天五更天的時候就到父母牀前站着,詢問他們夜裏睡得是否安穩。要是你在天一亮就有這份對父母的好心,那麼錢財也會源源不斷地進入家門。 就像玉祥(這裏可能存在信息誤差,也許是有相關孝子典故但不太常見),他敬重母親的恩情,如同冬天的竹子都能抽出筍來奉養母親一般。孝順的例子還有韓伯俞(原詩可能有誤),他以孝行著稱;還有董永,幼年喪父成了孤兒,卻依然盡心盡力地贍養母親。 這首詩主要是通過強調要對父母有孝心,並列舉古代孝子的例子來宣揚孝道。
關於作者
唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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