詩(幷序) 二十二

道人頭兀雷,例頭肥特肚。 本是俗家人,出身勝地立。 飲食哺盂中,衣裳架上出。 每日趁齋家,即禮七拜佛。 飽喫更索錢,低頭着門出。 手把數珠行,開肚元無物。 生平未必識,獨養肥沒忽。 蟲蛇能報恩,人子何處出。

譯文:

以下是這首詩的現代漢語翻譯: 有這麼一些道人,腦袋長得突兀奇特,一個個都是肥頭大肚的模樣。 他們原本也是普通的世俗之人,卻出身在佛教這樣神聖的地方。 他們喫飯時,食物直接從鉢盂中獲取;穿的衣裳,也是從架子上拿來就穿。 每天到施主家去蹭齋飯,一到那就行禮拜佛。 喫飽了肚子還伸手向人索要錢財,然後低着頭出門離開。 手裏拿着念珠四處走動,可實際上肚子里根本沒有什麼真學問和修行。 他們一輩子可能都沒什麼見識,只知道把自己養得肥肥胖胖、稀裏糊塗。 就連蟲蛇都懂得感恩圖報,可這些人卻連人子應有的孝心和道義都不知道哪裏去了。
關於作者
唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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