詩(幷序) 二十一

觀內有婦人,號名是女官。 各各服梳畋,悉帶芙蓉冠。 長裙並金色,橫披黃儭單。 朝朝步虛贊,道聲數千般。 貧無巡門乞,得谷相共飡。 常住無貯積,鐺釜當房安。 眷屬王侵苦,衣食遠求難。 出無夫婿見,病困絕人看。 乞就生緣活,交即免飢寒。

以下是這首詩的現代漢語翻譯: 道觀裏有一些婦人,名號稱作女官。 她們個個打扮修飾,全都戴着芙蓉冠。 身着長長的金色裙子,橫着披掛着黃色的披肩。 每天早上都在唸誦步虛贊,那道經的聲音千變萬化。 貧困的時候就挨家挨戶去乞討,討到穀物就一起分着喫。 道觀裏沒有什麼積蓄,鍋碗瓢盆就放在自己的房裏。 她們的家眷遭受勞役之苦,到遠處去謀求衣食非常艱難。 出門在外沒有丈夫來相見,生病困苦的時候也沒有人來看望。 只能乞求憑藉這求生的機緣活下去,這樣才能免於飢寒。
评论
加载中...
關於作者

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序