獨自心中驟，四面被兵圍。 向前十道挩，背後鐵錘錘。 伺命張弓射，苦痛劇刀錐。 使者門前喚，忙怕不容遲。 倮體逐他走，渾舍共號悲。 宅舍無人護，妻子被人欺。 錢財不關己，莊收永長離。 三魂無倚住，七魄散頭飛。
詩（幷序） 十五
譯文：
我先給你梳理一下這首詩可能的意思。詩前有序，這裏暫不考慮序的內容。
我一個人心裏突然慌亂起來，感覺四面八方都被軍隊包圍了。往前要面對重重的稅賦（“挩”這裏按張改作“稅”理解），背後還有如鐵錘般的壓力不斷襲來。掌管生死的神在一旁張弓射箭，那痛苦比刀錐扎身還要厲害。催命的使者在門前大聲呼喊，我又驚又怕，一刻都不敢耽擱。
我赤身裸體地跟着使者走，全家人一起號啕大哭、悲痛不已。家裏的住宅沒人守護，妻子兒女也遭人欺負。錢財不再與我有關，收藏的財物也永遠地離我而去。我的三魂沒了依靠，七魄四處飄散。
這首詩整體營造出一種極爲悲慘、慌亂的氛圍，可能是在借描繪這樣的情景來表達生活的困苦或者對生死、命運的感慨。不過由於王梵志詩中很多字詞的理解可能存在多種解讀，翻譯也只是一個大致的意思。
關於作者
唐代 • 王梵志
王梵志，衛州黎陽人。編詩一卷，計一百十一首。 王梵志，衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里，有王德祖者，當隋文帝時，家有林擒樹，生癭，大如鬥。經三年，其癭朽爛。德祖見之，乃剖（撤）其皮，遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之，至七歲，能語，問曰：「誰人育我？復何姓名？」德祖具以實語之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家長育）可姓王也。」梵志乃作詩示（諷）人，甚有義志（旨），蓋菩薩示化也。（《太平廣記》八二，參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。）○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲：「或有愚士昧學之流，欲其開悟，別吟以王梵志詩。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言雖鄙，其理歸真，所謂歸真悟道，徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》，注云：「梵志體。」
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