詩(幷序) 八

沉淪三惡道,家內無人知。 有衣不能著,有馬不能騎。 有奴不能使,有婢不相隨。 有食不能喫,向前恆受飢。 冥冥地獄苦,難見出頭時。 依巡次第去,卻活知有誰。

以下是這首詩的現代漢語翻譯: (這詩還有一篇序,但原序未給出,這裏不做翻譯)人要是沉淪到地獄、餓鬼、畜生這三惡道裏,家裏人根本不會知道。就算生前有衣服,在這三惡道中也沒法穿;有馬,也沒辦法騎乘。有奴僕,卻使喚不了;有婢女,也不會再跟隨自己。有食物擺在面前也不能喫,一直都處於飢餓的狀態。在這昏暗幽冥的地獄中受盡苦難,很難看到有出頭的那一天。人們都按照一定的順序走向這輪迴之路,死後還能不能再活過來又有誰知道呢。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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