遊山寺

赤城仙觀啓,青山梵宇裁。 中天疏寶座,半景出香臺。 雁翼金橋轉,魚鱗石道回。 經文連樹刻,仙影對巖開。 別有迷方者,終慙無礙才。 摳衣祇杖錫,斂袂謁浮杯。 暫識𡺸闍嶺,聯詢劫燼灰。 持花龍女至,獻菓象王來。 講坐真乘闡,談筵外法催。 方希除八難,從此滌三災。

譯文:

赤城山那宛如仙境的道觀大門開啓,青山間精美的佛寺剛剛建成。 在高高的天空之下,稀疏地擺放着莊嚴的寶座;在半明半暗的光影中,香臺顯露出來。 那曲折的金橋如同大雁展開的翅膀般蜿蜒,石道則像魚鱗一樣層層迴轉。 經文被刻在樹木之上連綿不斷,仙人的影像在山岩前若隱若現地展現。 還有那些迷失方向、不明事理的人,終究會羞愧於自己沒有通達無礙的才學。 我提起衣襟,手持禪杖,整理衣袖,恭敬地去拜見高僧。 我暫時認識了這靈鷲山般的聖地,接連詢問劫後餘灰的典故。 手持鮮花的龍女前來,獻上水果的大象也來到這裏。 講經的座位上,真正的佛法教義得到闡揚;談法的筵席中,其他的法門也被催促着探討。 我正希望能除去人生的八種苦難,從此洗滌掉三災的業障。
關於作者
唐代王績

王績(約590~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實爲先聲。

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