圍碁

飽食端居暇,披襟[弈]思專。 雕盤蜃脛飾,帖局象牙緣。 裂地四維舉,分麾兩陣前。 攢眉思上策,屈指計中權。 勁卒衡圍度,奇軍略地旋。 魚鱗張九拒,鶴翅擁三邊。 逐徵何待應,爭鋒豈厭先。 雙關防易斷,隻眼畏難全。 將驕多受辱,敵恥屢摧堅。 驟覩成爲敗,頻看絕更連。 許知愁越復,恤弱貴邢遷。 誹俗韋弘嗣,邀名葛稚川。 分陰雖可重,小道詎宜捐? 相公摧屐日,樵客爛柯年。 唐堯猶不棄,孔父尚稱賢。 博術存書錄,壺經著禮篇。 寄言陸士衡,無嗤王仲宣。

譯文:

我酒足飯飽之後閒居無事,敞開衣襟專心地思考着棋局。 棋盤裝飾精美,有着像蜃脛一樣的雕刻花紋,棋枰的邊緣鑲嵌着象牙。 下棋就如同在分割疆土,整個棋盤四方都在佈局掌控之中,雙方就像指揮着軍隊在對陣之前調兵遣將。 我皺着眉頭思索着最好的策略,屈指盤算着恰當的權變之法。 那如同勇猛士卒的棋子衝破對方的包圍,奇兵奪取地盤後迅速回撤。 棋子的分佈好似魚鱗般嚴密地擺出九宮防禦陣勢,又像鶴翅一樣護衛着三邊。 主動出擊何須等待對方回應,爭奪棋面的優勢哪會嫌搶先一步。 要防止雙關的棋路被輕易切斷,單眼的棋形也很難保全。 下棋時如同將領驕傲就容易遭受挫敗,對手不甘受辱就會屢次頑強抵抗。 突然之間,看似成功的局勢可能就會轉爲失敗,多次看到看似斷絕的棋路又神奇地連接起來。 就像越國復國的憂愁會讓人警惕,就像邢國爲恤弱而遷都值得關注。 韋弘嗣非議世俗輕視圍棋,葛稚川爲了博取名聲也對其有不當看法。 雖然每一分光陰都很寶貴,但像圍棋這樣的技藝難道就應該捨棄嗎? 謝安在得知淝水之戰勝利時表面淡定,而王質砍柴時看仙人下棋,斧頭柄都爛掉了。 唐堯都沒有捨棄圍棋,孔子也稱讚會下棋的人賢能。 關於下棋的技藝記載在書籍之中,《壺經》裏也有關於圍棋禮儀的篇章。 我想對陸士衡說,不要嘲笑王仲宣喜愛下棋。
關於作者
唐代王績

王績(約590~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實爲先聲。

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