被徵謝病

漢朝徵隱士,唐年訪逸人。 還言北山曲,更坐東河濱。 枌榆三晉地,煙火四家隣。 白豕祠鄉社,青羊祭宅神。 拓畦侵院角,蹙水上渠漘。 臥病劉公幹,躬耕鄭子真。 橫裁桑節杖,豎翦竹皮巾。 鶴警琴亭夜,鶯啼酒甕春。 顏回惟樂道,原憲豈傷貧? 藉草邀新友,班荊接故人。 市門逢賣藥,山圃值肩薪。 相將共無事,何處犯囂塵!

譯文:

在漢朝的時候,朝廷會徵召那些隱居不仕的賢士;到了我大唐,也會去尋訪那些逸世高人。可我呢,還是打算回到北山那幽深的角落,再去東河之畔安居。 我所居住的地方,是枌榆所在的三晉大地,周圍僅有寥寥幾戶人家,冒着煙火。鄉親們用白豬祭祀鄉社的土地神,用青羊供奉宅神,祈求平安順遂。 人們開拓菜畦都快侵佔到院子角落了,湍急的水流湧上了水渠岸邊。我就像生病臥牀的劉公幹一樣身體抱恙,又如同親自耕種的鄭子真一般過着田園生活。 我隨手裁下桑樹枝做了根手杖,又剪下竹皮豎起做成頭巾。夜晚,仙鶴的驚鳴聲在琴亭迴盪;春日裏,黃鶯的啼叫伴着酒甕散發的香氣。 我就如同顏回一般,只樂於追求聖賢之道;也像原憲那樣,不會因爲貧窮而感到悲傷。 我會鋪着青草邀請新朋友相聚,用荊條鋪地迎接老朋友來訪。在集市門口能遇到賣藥的人,在山間的園圃還會碰到扛着柴薪的村民。 我和大家一起安閒無事,又怎麼會去沾染那塵世的喧囂和煩惱呢!
關於作者
唐代王績

王績(約590~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實爲先聲。

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