經來白馬寺,僧到赤烏年。

譯文:

佛法經書傳到了白馬寺,而寺廟裏的僧人傳承已經歷經了漫長歲月。從赤烏年間算起,佛教東傳、寺廟建設等一系列相關的發展延續至今。“赤烏”是三國時期東吳孫權的年號,在這裏意味着這座寺廟以及佛教相關的傳承已經有了相當悠久的歷史。 這裏“經來白馬寺”化用了東漢時白馬馱經到洛陽、建立白馬寺的典故,象徵佛法的傳入;“僧到赤烏年”以赤烏這一具體時間點來凸顯時間跨度,體現佛教發展和寺廟傳承的久遠。
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唐代靈澈

靈澈,字源澄,姓湯氏,會稽人,雲門寺律僧也。少從嚴維學爲詩,後至吳興,與僧皎然遊。貞元中,皎然薦之包佶,又薦之李紓,名振輦下。緇流嫉之,造飛語激中貴人,貶徙汀州,會赦歸鄉。詩一卷,今存十六首。 靈澈,字源澄,姓湯氏,會稽人,雲門寺律僧也。少從嚴維學爲詩,後至吳興,與僧皎然遊。貞元中,皎然薦之包佶,又薦之李紓。名振輦下,緇流嫉之,造飛語激中貴人,貶徙汀州,會赦歸鄉。詩一卷,今存十六首。

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