五言(八首) 七

大皮裏大樹,小皮裏小木。 生兒不用多,了事一個足。 省得分田宅,無人橫煎蹙。 但行平等心,天亦念孤獨。 我身雖孤獨,未死先懷慮。 家有五男兒,哭我無所據。 哭我我不聞,不哭我亦去。

就像大的樹皮包裹着大樹,小的樹皮包裹着小樹一樣。生兒子不需要太多,能把事情處理好的有一個就足夠了。 這樣還能省去分割田產宅院的麻煩,也不會有人平白無故地互相爭鬥、互相逼迫。只要秉持着公平、平等的心態去待人接物,上天也會憐憫那些孤獨無依的人。 我雖然孤身一人,在還沒死的時候就開始擔憂了。家裏就算有五個兒子,到時候他們哭我也未必是真心實意。我死了也聽不到他們哭,就算他們不哭,我也還是會離去。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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