敍詩

二雅泄詩源,滂滂接漣漪。 宣尼昔道{卄/氵史},豁豁無阻疑。 小開作涇港,大漲爲塘陂。 可令萬頃澄,可使百派支。 生民苟灌溉,九穀長蕃滋。 何意束晳徒,《補亡》輒繼之。 安知去聖遠,立旨無乖隳。 五言起李陵,其什傷遠離。 雄材恥小用,屬詠隅成規。 後時班婕妤,團扇託憂悲。 枚情既雲妙,蔡韻肯容卑。 建安陳思王,龍變五不知。 劉楨骨氣真,王粲文質奇。 阮公先興亡,陸氏以才推。 雅怨止潘子,高摽存左思。 延年得殊致,靈運拔英姿。 沈侯美玉蘊,謝守文錦摛。 江詞騁奇妙,鮑趣出孤危。 飄飄喜澤翁,於在務脫遺。 陳隋後諸子,往往沙可披。 拾遺昔陳公,強立制頹萎。 英華自沈宋,律唱{牙丿=丶}相維。 其間豈無長,聲病爲深宜。 江寧王昌齢,名貴人可垂。 波瀾到李杜,碧海東瀰瀰。 曲江兼在才,善奏珠累累。 四面近劉復,遠與何相追。 邇來韋蘇州,氣韻甚怡怡。 伶倫管尚在,此律誰能吹。

譯文:

《詩經》中的《大雅》和《小雅》開啓了詩歌的源頭,那詩歌的源流如澎湃的江水,泛起層層漣漪不斷蔓延。 昔日孔子刪定《詩經》,他的評判標準明晰,沒有任何模糊和疑慮之處。 詩歌的發展就像水流一樣,小的支流如同涇港,大規模的發展就像池塘和水陂。它能夠讓萬頃水面澄澈,也能使衆多支流得以分支延展。 如果詩歌能夠滋潤百姓的心靈,那麼世間的五穀就會繁茂生長。 可沒想到束晳那一類人,竟然貿然續寫《補亡詩》。他們哪裏知道距離古代聖人的時代已經久遠,所確立的主旨難免會有偏差和毀壞。 五言詩始於李陵,他的詩篇感傷於離別的愁緒。有雄才大略的人恥於詩歌被小用,作詩便形成了一定的規範。 後來有班婕妤,她借團扇抒發憂愁和悲哀。枚乘的才情如此美妙,蔡琰的詩韻又怎會低下呢。 建安時期的陳思王曹植,他的詩歌變化如同神龍一般讓人難以捉摸。劉楨的詩骨氣剛正,王粲的詩文質兼美十分奇特。 阮籍在詩中先抒發興亡之感,陸機憑藉才華被人推崇。潘岳的詩雅正哀怨,左思的詩有着高尚的格調。 顏延年的詩有獨特的情致,謝靈運的詩展現出非凡的英姿。沈約的詩如同美玉蘊含着光彩,謝朓的詩文辭如錦緞般鋪陳開來。 江淹的詩詞奇巧美妙,鮑照的詩趣味孤高險絕。 令人欣喜的是陶潛(澤翁),他的詩追求超脫遺世。 陳隋之後的衆多詩人,他們的作品就像沙子一樣需要仔細篩選。 昔日陳子昂挺身而出,努力扭轉詩風的頹勢。 到了沈佺期和宋之問,他們完善了律詩的規則,讓律詩得以相互維繫。 這期間並非沒有優秀的詩人,只是他們過於在意聲病規則。 江寧的王昌齡,聲名顯著值得後人銘記。 詩歌的波瀾發展到李白和杜甫,就像那浩瀚的碧海向東無邊無際地流淌。 張九齡兼具才華,他擅長創作如珍珠般累累相連的佳作。 劉長卿的詩在當時四方都有影響,追溯起來可與何遜相媲美。 近來的韋應物,他的詩氣韻十分和悅。 就像伶倫所制的樂管還在,但如今誰能吹奏出那樣美妙的音律(誰能寫出那樣優秀的詩歌)呢。
關於作者
唐代張祜

張祜 字承吉,邢臺清河人,唐代著名詩人。出生在清河張氏望族,家世顯赫,被人稱作張公子,有“海內名士”之譽。張祜的一生,在詩歌創作上取得了卓越成就。“故國三千里,深宮二十年”張祜以是得名,《全唐詩》收錄其349首詩歌。

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