九真山淨居寺謁無礙上人

大士生天竺,分身化日南。 人中出煩惱,山下即伽藍。 小澗香爲剎,危峯石作龕。 候禪青鴿乳,窺講白猿參。 藤愛雲間壁,花憐石下潭。 泉行幽供好,林掛浴衣堪。 弟子哀無識,醫王惜未談。 機疑聞不二,矇昧即朝三。 欲究因緣理,聊寬放棄慚。 超然虎溪夕,雙樹下虛嵐。

大德高僧出生在天竺佛國,卻化出無數分身來到日南這片土地。 在這人世間充滿着無盡的煩惱,而在這山下便是莊嚴的佛寺伽藍。 那小小的山澗邊,瀰漫着香氣的地方好似佛剎;那高聳的山峯上,天然的石頭就如同佛龕一般。 青鴿哺育幼雛的時候也安靜地等候着禪法開示,白猿好奇地窺視着講經,好似也在參悟佛法。 藤蔓好似鍾情於雲間的崖壁,花朵憐惜着石下的深潭。 山間的泉水流淌,用來供奉佛法是再好不過;林間可以掛起浴衣,彷彿此處就適合修行。 我這個弟子哀傷自己見識淺薄沒有智慧,可惜沒能與如同醫王般的您深入交談。 我對佛法的機鋒疑惑不解,聽聞那“不二法門”卻難以領會;我愚昧無知,就像那被“朝三暮四”所迷惑的猴子。 我想要探究佛法中因緣果報的道理,姑且寬慰自己因自身不足而被放棄的慚愧。 在這傍晚時分,我彷彿超脫塵世,如在虎溪旁,在雙樹之下,看着那山間虛無縹緲的霧氣。
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關於作者

沈佺期,字雲卿,相州內黃人。善屬文,尤長七言之作。擢進士第。長安中,累遷通事舍人,預修《三教珠英》,轉考功郎給事中。坐交張易之,流驩州。稍遷臺州錄事參軍。神龍中,召見,拜起居郎,修文館直學士,歷中書舍人,太子少詹事。開元初卒。建安後,訖江左,詩律屢變,至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對精密,及佺期與宋之問,尤加靡麗。回忌聲病,約句準篇,如錦繡成文,學者宗之,號爲沈宋。語曰:蘇李居前,沈宋比肩。集十卷,今編詩三卷。

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