敲爻歌

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。 纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。 也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。 行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。 色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。 只因花酒悮长生,饮酒带花神鬼哭。 不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。 犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。 道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。 花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。 摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。 一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。 到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。 洞中常采四时花,时花结就长生药。 长生药,采花心,花蘂层层艳丽春。 时人不达花中理,一诀天机直万金。 谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。 附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。 第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。 口口相传不记文,须得灵根骨髓坚。 坚骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。 七七白虎双双养,八八青龙总一斤。 真父母,送元宫,木母金公性本温。 十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。 铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。 一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。 庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。 拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。 铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。 烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。 黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。 八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。 铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。 杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。 性须空,意要专,莫遣猨猴取次攀。 花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。 玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。 此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。 气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。 加添火候切防危,初九潜龙不可炼。 消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。 五行数内一阳生,二十四气排珠宴。 火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。 三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。 再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。 日精才现月华凝,二八相交在壬丙。 龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱秪一程。 坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。 达此理,道方成,三万神龙护水晶。 守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。 黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。 三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。 天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。 虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。 朱砂配,水银停,一派红霞列太清。 铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。 龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。 一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。 仙桃熟,摘取饵,万化来朝天地喜。 斋戒等候一阳生,便进周天参同理。 参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。 养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。 内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。 结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。 丹入腹,非寻常,阴阳剥尽化纯阳。 飞升羽化三清客,名遂功成达上苍。 三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。 似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。 太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。 一物无,唯显道,五方透出真人貌。 仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。 传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。 声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。 点枯骨,立成形,信道天梯似掌平。 九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。 寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。 若是悭财幷惜宝,千万神仙不肯来。 修真士,不妄说,妄说一句天公折。 万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。 贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。 同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。 尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。 坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。 达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。 水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。 这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。 愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。 真至道,不择人,岂论高低富与贫。 且饶帝子共王孙,须去繁华锉锐分。 嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。 堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。 名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。 腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。 隙里尘,石中火,何在留心为久计。 苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。 如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。 有人平却心头棘,便把天机说与君。 命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。 三清路上少人行,畜类门前争入去。 报贤良,休慕顾,性命机关须守护。 若还缺一不芳菲,执著波查应失路。 只修性,不修命,此是修行第一病。 只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。 达命宗,迷祖性,恰以鉴容无宝镜。 寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。 性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。 生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。

译文:

这是一首道教的长诗,充满了大量的道教术语和隐喻,其核心围绕着修炼内丹、追求长生和超凡入圣等思想,以下是较为流畅的现代汉语翻译: 我从汉朝末年到唐朝,如飘蓬一般四处游历,所以这敲爻的奥秘难以测度。修炼之道纵横逆顺,没有任何阻碍。静的时候顺应自然无为而治,动的时候也不脱离世间表象。 我也饮酒,也吃肉,但坚守着内心的原则,断绝了过度的淫欲。一边行走一边歌唱那些有关情感的词句,虽然饮酒食肉,但能适可而止,让自己饱腹即可。 色如同药物,酒好似福禄,在酒色之中也能自在而不被其束缚。只是很多人因为贪恋花酒而耽误了追求长生,过度沉溺酒色会让神鬼都为之哭泣。 不破戒律,不犯淫乱,一旦破戒,真性就会沉沦。犯了淫乱就会失去长生的法宝,能获得长生之道的必须是有道力的人。 有道力的人,是真正自在的散人,酒是好朋友,花是好伙伴。在花街柳巷中寻找真正的修行者,其实真正的真人就在这看似繁华之地修炼。 摘下花朵佩戴,饮下那能让人长生的美酒,在这美妙的景象中无为而治,道自然就会昌盛。任凭那些愚昧的人嘲笑怪异,仙花仙酒所在之处就是仙乡。 来到这仙乡,就不再是普通的过客,如同阴阳调和,内心充满喜乐。在山洞中常常采摘四季的花朵,这些时花能结成让人长生的丹药。 这长生的丹药,要采花心,花蕊层层绽放,艳丽如春。世人不明白这花中的道理,这其中的秘诀价值万金。 感谢天地,感恩虚空,能遇到仙师就如同找到了祖宗。仙师附在耳边低声传授玄妙的旨意,把我提上了蓬莱的第一峰。 第一峰上有神奇的仙物,只生长着在恍惚间才能见到的金花。这秘诀是口口相传而不依赖文字记载的,修炼者必须有坚固的灵根和骨髓。 坚固骨髓,修炼灵根,山洞里就像有片片桃花盛开的春天。七七四十九天精心调养白虎(喻指体内的某种能量),八八六十四天让青龙(同样喻指体内能量)达到一斤的火候。 真阴真阳就像父母,将先天元气送入元宫。木母金公本性温和。十二宫中月亮的精华显现,地魄常常降下,天魂常常升起。 铅刚生成,汞刚出现,玉炉金鼎还未开始烹炼。就像一男一女结合能孕育新生命一样,体内的阴阳之气也要相互配合。 庚金要生发,甲木要生发,生发甲木和庚金,道的修行才开始萌芽。拔取天根和地髓,白雪黄芽(指修炼过程中的能量变化)自然就会生长而成。 铅在生长,汞也在生长,让汞和铅一起在一处烹炼。烹炼的不是普通的精和液,而是天地乾坤日月的精华。 如同有黄婆(喻指调和阴阳的媒介)来匹配,阴阳才能团圆,这其中的时刻不能有丝毫差错,要靠师傅口口相传。 八卦三元都要依靠汞,五行四象也离不开铅。铅能生出汞,汞又能生出铅,这样就能夺得乾坤造化的大权。 在杳杳冥冥的状态中产生恍惚的感觉,恍恍惚惚中能量就会结成团。心性要空灵,意念要专一,不要让心中的杂念像猿猴一样随意攀援。 就像花露初开时切忌触碰一样,要把精气神锁在上面的釜中,不要随意抽添火候。 在玉炉中,用文火慢慢熬炼,十二个时辰都要守住这一点真意。此时黄道上阴阳交会,三性在元宫中不泄漏。 气运行的时候,要用真火来炼,不要让玄珠(喻指修炼的成果)离开自己的宝殿。添加火候时要特别防止危险,就像初九潜龙还不可急于去炼。 掌握好火候的消息,让刀圭(喻指丹药)发生变化,大地上的黄芽就会生长遍布。在五行的数字中一阳开始生发,二十四节气就像排列好的珍珠盛宴。 火候足够了,药方就炼成了,这时便会有龙吟虎啸的声音。三份铅只有一份能成功炼成,金果仙芽还未显现形状。 再重新安置炉鼎,跨着虎乘着龙离开凡俗的境界。日精刚出现,月华就凝结,阴阳在恰当的时候相交。 龙汞凝结,虎铅炼成,距离蓬莱仙境就只有一步之遥了。坤铅干汞是金丹的根本,龙铅虎汞最为通灵。 明白了这个道理,道才算修成,三万神龙会守护着这如水晶般的修炼成果。 守好时间,明确符刻,专心致志,只在意内心的虔诚。黑铅(喻指体内的阴质)去除后,采得清真(喻指纯净的能量),经过一番交锋就能获得太平。 用三车(喻指精气神)搬运珍珠宝(喻指修炼的精华),送归宝藏,自然就能通灵。 天神保佑,地祇迎接,混合乾坤日月的精华。虎啸一声,龙出洞穴,鸾凤飞舞着飞出金城。 朱砂和水银相配合,一派红霞列于太清。铅池迸出金光,汞火流珠进入帝京(喻指人体的关键部位)。 龙虎交媾,保持充盈,让圣胎灵体在宝瓶(喻指人体的丹炉)中孕育。一个时辰内金丹就能炼成,然后上朝金阙,紫云升起。 仙桃成熟了,摘取来吃,万物都来朝拜,天地都欢喜。斋戒等候一阳生发,然后进入周天运转,参悟其中的道理。 参悟道理,炼制金丹,水火熏蒸透百关。养胎十个月神丹结成,男子怀胎可不是平常的事。 内丹炼成,外丹也成功,内外相接和谐匹配。结成一块紫金丸,能在天地间长久地变化飞腾。 金丹进入腹中,这可不是寻常之事,阴阳之气剥尽化为纯阳。修炼者能飞升羽化成为三清的宾客,名遂功成直达上苍。 成为三清的宾客,驾着琼舆,跨着凤凰腾云驾雾进入太虚。如此逍遥快乐,遨游三界是多么清奇。 在太虚之上的修真之士,心中朗朗空明,一物不存。心中一物不存,唯有道显现,五方透出真人的容貌。 仙童仙女在彩云间迎接,在五明宫内传达真诰。传达真诰,诉说幽情,其实只是用真铅来炼汞精。 声闻缘觉等境界像冰一样消散,外道修罗吓得缩着脖子。能点化枯骨使之成形,相信修行的天梯就像手掌一样平坦。 九代祖先的灵魂能得到超脱,谁还会羡慕世间的繁华富贵呢。 寻找有志向的烈士,寻觅贤才,一起安置炉鼎,化去凡胎。如果吝啬钱财和宝贝,千万神仙都不会来相助。 修真之士不要乱说,乱说一句会受到天谴。历经万劫也修不成道,七窍眼睛都会迸出血来。 贫穷的人,发誓一定要把凡俗之人都提携接引。一起到蓬莱仙会中,世间的苦难煎熬没有尽头。 尘世短暂,要好好思量,山洞里的乾坤日月长久。坚定志向苦心修炼两三年,就能在百千万劫中寿命无疆。 达到圣道,显现真常,老虎犀牛和刀兵都不能伤害。水火蛟龙也不能造成损害,能在天宫中拍手欢笑一场。 这些功法,真是奇妙,告诉别人谁又肯要呢。愚蠢的人死死贪恋色和财,所以神仙不肯召唤他们。 真正的至道,不挑人,不论高低贫富。就算是帝子王孙,也必须舍弃繁华,磨去锐气。 嗔恨不除,愚憨不改,就会堕入轮回生死的苦海。就算堆积的金银宝玉满山川,神仙也会冷笑而不屑一顾。 名声并不高贵,道才是最为尊贵的,圣圣贤贤能让子孙显耀。腰间跨着玉,骑着骄马的人,看在眼里就像缝隙里的灰尘。 缝隙里的灰尘,石头里的火花,何必留心做长久的打算呢。苦苦煎熬也唤不回迷失的本性,争名夺利就像鼎中的沸水一样喧闹。 像鼎中的沸水一样,就会永远沉沦,失去道、迷失真性是业障的根源。有人能平却心头的荆棘,我就把天机说给他听。 命要传承,性要领悟,入圣超凡就看你自己怎么做了。三清的路上很少有人行走,畜生道的门前却争着挤进去。 告诉贤良的人,不要羡慕世俗,性命的关键要好好守护。如果缺少一样就不会圆满,固执地钻牛角尖就会迷失道路。 只修性,不修命,这是修行的第一大毛病。只修祖性不修丹,历经万劫阴灵也难入圣境。 只明白命的道理,却迷失祖性,就像有镜子却没有宝物可照。寿命和天地一样长,也只是个愚夫,掌控财物却没有主心骨。 性命双修才是玄之又玄的道理,能在海底洪波上驾着法船。能生擒活捉蛟龙的首领,才知道真正的匠手不是虚传。
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唐代吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

纳兰青云