七言 六十二

天生一物變三才,交感陰陽結聖胎。 龍虎順行陰鬼去,龜蛇逆往火龍來。 嬰兒日喫黃婆髓,奼女時餐白玉杯。 功滿自然居物外,人間寒署任輪迴。

譯文:

大自然孕育出一種特殊的事物,它能讓天、地、人這三才發生奇妙的變化,陰陽二氣相互交感,從而凝結成神聖的道胎。 就如同龍和虎順着自然規律運行,陰邪鬼魅就會離去;龜和蛇逆向運轉,那熾熱的火龍就會到來。 修煉者如同嬰兒一樣,每日吸納着代表脾土的“黃婆”的精髓;又好似美麗的少女,時時飲用着如同白玉杯般純淨的津液。 當修煉的功夫圓滿之後,自然能夠超脫於塵世萬物之外,世間的寒來暑往、四季輪迴都與自己無關了。 需要說明的是,呂岩的這首詩屬於道教丹道詩詞,其中有大量道教術語,不同的人從不同的道教理論角度可能會有不同的理解和翻譯,這裏只是一種較爲常見和通俗的解讀。
關於作者
唐代呂岩

呂岩,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,爲民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他爲“關中逸人”或“關右人”,元代以後比較一致的說法,則爲河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳爲東平(治在今山東東平)人。

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