七言 二十三

龍精龜眼兩相和,丈六男兒不奈何。 九盞水中煎赤子,一輪火內養黃婆。 月圓自覺離天網,功滿方知出地羅。 半醉好吞龍鳳髓,勸君休更認彌陀。

這是一首充滿道教修煉隱喻的詩,下面是大致的現代漢語翻譯: 龍所代表的陽剛精氣與龜象徵的陰柔靈慧相互融合,就算是堂堂的男子漢,若不懂得此道也無可奈何。 在九盞清水般的環境中精心培育着如同赤子般的先天元氣,在一輪熾熱的火候裏滋養着如同黃婆般起着調和作用的元素。 當修行者達到如同月圓般圓滿的境界,自然就能脫離世俗的種種束縛;等到功德圓滿之時,纔會知曉已經跳出了塵世的羅網。 半醉微醺的狀態下正好可以吸納如同龍鳳精髓般的天地靈秀之氣,我勸你呀,就別再只去執着於信奉西方的彌陀了。 需要說明的是,詩中“龍精”“龜眼”“赤子”“黃婆”等都是道教修煉術語,其具體含義可能有多種解讀,這裏只是一種基於常見理解的意譯。
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呂岩,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,爲民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他爲“關中逸人”或“關右人”,元代以後比較一致的說法,則爲河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳爲東平(治在今山東東平)人。

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