览古十四首 七

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。 汉主思英才,贾生被排迁。 始皇重韩子,及覩乃不全。 武帝爱相如,既征复忘贤。 贵远世咸尔,贱今理共然。 方知古来主,难以効当年。

译文:

鲁国的君主向孔子请教为政的方法,可最终孔子还是被弃置一旁,不被重用。 汉朝的君主渴望得到英才,贾谊这样的贤才却遭到排挤、被贬谪远方。 秦始皇看重韩非子的学说,可等见到韩非子本人之后,却使他不能保全自身。 汉武帝喜爱司马相如的辞赋,征召他入朝之后,却又将这位贤才抛诸脑后。 人们普遍都看重久远以前的人和事,轻视当下的人和事,这似乎成了世间的通理。 由此可知,自古以来的君主们,很难像他们所仰慕的古代贤君那样真正重用贤才啊。
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唐代吴筠

吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山为道士。明皇闻其名,遣使征至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中。大历中年卒,弟子私谥为宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山为道士。明皇闻其名,遣使征至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中,大历中年卒。弟子私谥为宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。

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