秋居寄王相公三首 三

氣與非常合,常人爭得知。 直須窮到底,始是出家兒。 閣雀銜紅粟,鄰僧背古碑。 祗應王與謝,時有沃州期。

這首詩並沒有十分標準的格律和嚴格對仗,它更像是詩人內心感悟的一種隨性表達,以下是較爲流暢的現代漢語翻譯: 人的氣質與不同尋常的境界相契合,一般人又怎能明白其中的道理呢。 一定要將修行和探索堅持到底,這纔算是真正出家修行之人。 樓閣上的麻雀嘴裏叼着紅色的粟米,隔壁寺廟的僧人正背對着古老的石碑。 大概也只有像王導、謝安那樣的賢達之人,纔會有到沃州隱居修行的約定。
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貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭谿和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

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