擬齊梁體寄馮使君三首 三

大道貴無心,聖賢爲始慕。 秋空共澄潔,美玉同貞素。 偉哉桐江守,雌黃出金口。 爲文能廢興,談道弭空有。 雪林槁枯者,坐石聽亦久。 還疑紫磨身,成居靈運後。

大道最爲可貴的是沒有機巧之心,古代的聖賢一開始就對此心生仰慕。 (馮使君的品格)就像秋天的天空一樣澄澈潔淨,又如同美玉一般堅貞純潔。 偉大啊,那桐江的長官馮使君,您一開口就如同能評判是非的“雌黃”般精準有見地。 您撰寫文章能夠影響風氣的興衰,談論道家、佛家的道理能消弭“空”與“有”的對立。 那雪林中身形枯槁的人,坐在石頭上聆聽您的言論已經很久了。 我還懷疑您是不是那紫磨金身的非凡之人,就算在謝靈運之後出現也毫不遜色。
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關於作者

貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭谿和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

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