胡無人

霍嫖姚,趙充國,天子將之平朔漠。 肉胡之肉,燼胡帳幄。 千里萬里,唯留胡之空殼。 邊風蕭蕭,榆葉初落。 殺氣晝赤,枯骨夜哭。 將軍既立殊勳,遂有胡無人曲。 我聞之,天子富有四海。 德被無垠,但令一物得所。 八表來賓,亦何必令彼胡無人。

霍嫖姚(霍去病)和趙充國這樣的名將啊,天子派遣他們去平定北方的沙漠地區。 他們要把胡人的肉當作食物,將胡人的營帳燒爲灰燼。 征戰千里又萬里,只留下胡人的空殼殘骸。 邊疆的風蕭蕭作響,榆樹葉剛剛飄落。 白天戰場上的殺氣讓天空都變成了赤色,夜晚那些枯骨彷彿在哭泣。 將軍們立下了卓越的功勳,於是就有了《胡無人》這樣的曲子。 我聽聞,天子擁有廣闊的天下。 天子的仁德覆蓋無邊,只要能讓每一個生靈都能各得其所。 讓八方的人都來朝拜稱臣,又何必非要讓那片土地上沒有胡人呢。
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關於作者

貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭谿和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

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