靈澈上人何山寺七賢石詩

七石配七賢,隱僧山上移。 石性殊磊落,君子又高奇。 跂禪服宜壞,坐客冠可隳。 夜倚月樹影,晝傾風竹枝。 集質患追琢,表頑用磷緇。 佚火玉亦害,塊然長在茲。

譯文:

這首詩比較獨特,下面爲你逐句翻譯: ### 首聯 “七石配七賢,隱僧山上移” 七塊石頭與魏晉時期的竹林七賢相匹配,隱居在山上的僧人把這七塊石頭從山上移了下來。 ### 頷聯 “石性殊磊落,君子又高奇” 石頭的特性極爲磊落大方,就如同君子的品格一樣高尚而奇特。 ### 頸聯 “跂禪服宜壞,坐客冠可隳” 僧人踮起腳來參禪,連禪服都顯得破舊不堪;來拜訪的客人坐着時,帽子也好像要掉落下來。這裏大概是在描繪在七石旁參禪、會友時那種不拘小節、隨性自在的狀態。 ### 尾聯 “夜倚月樹影,晝傾風竹枝” 夜晚,石頭彷彿倚靠在明月映照下的樹影旁;白天,又好像在微風中與竹枝一同傾斜搖曳。 ### 頸聯 “集質患追琢,表頑用磷緇” 石頭聚在一起的質地啊,就怕被人雕琢;它外表看似頑劣,卻能保持自身的本色,不被外界的污垢沾染(“磷緇”有染黑、污染之意)。 ### 尾聯 “佚火玉亦害,塊然長在茲” 就算遭遇意外的大火,美玉也會受到損害,而這幾塊石頭卻能安然無恙地長久留在這裏。
關於作者
唐代皎然

僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多爲送別酬答之作。情調閒適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。

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