詩 四十四

左手握驪珠,右手執慧劒。 先破無明賊,神珠自吐燄。 傷嗟愚癡人,貪愛那生厭。 一墮三途間,始覺前程險。

左手緊握着猶如驪珠般珍貴的佛性智慧,右手執着代表着洞察真理、破除煩惱的智慧之劍。 首先要憑藉這智慧之劍去打敗內心深處像“無明賊”一樣的愚癡、迷惑。當破除了這無明之後,心中如神珠般的佛性自然就會綻放出耀眼的光芒。 可嘆那些愚昧癡傻的人啊,他們一味地貪戀世間的種種慾望和物質享受,從來都不會感到厭煩。 一旦他們因爲自己的貪愛而墮落進地獄、餓鬼、畜生這三途惡道之中,纔開始發覺自己未來的道路是如此的兇險可怕。
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唐代豐幹禪師,住在天台山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐幹禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的,所以大家都叫他“拾得”。於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。

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