寄元孚道人

梵宇章句客,佩蘭三十年。 長乘碧雲馬,時策翰林鞭。 曩事五嶽遊,金衣曳祥煙。 高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。 哭玉秋雨中,摘星春風前。 橫輈截洪偃,憑几見廣宣。 爾來寤華胥,石壁孤雲眠。 龍降始得偈,龜老方巢蓮。 內殿無文僧,騶虞誰能牽。 因之問楚水,吊屈幾潺湲。

這位在佛寺中擅長章句寫作的客人,佩戴着香草已經有三十年了。 他常常騎着如碧雲般的神馬,不時揮動着如翰林才子所用的馬鞭。 過去他曾遊歷五嶽,身着金色的道衣,彷彿拖着祥瑞的雲煙。 他能夠與仙人桐君攜手同遊,還能在左邊靠着神鳥鸑鷟的肩膀。 他曾在秋雨之中爲美玉般的事物哀傷哭泣,又能在春風之前伸手去摘取星辰。 他曾橫駕車轅截斷洪波,還能憑靠着几案與廣宣大師交談。 從那以後他彷彿在華胥之夢中覺醒,在石壁旁伴着孤雲入眠。 直到神龍降臨他纔得到了佛法偈語,如同神龜年老時纔在蓮花上築巢。 如今宮廷內殿裏沒有擅長文辭的僧人,又有誰能像驅趕虞獸一樣引導人們向善呢? 因此我詢問他楚水的情況,不知道他去憑弔屈原時會有多少淚水如潺潺流水般流淌。
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關於作者

陳陶(約公元812—約885年):字嵩伯,號三教布衣。《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一雲鄱陽,一雲劍浦)人”。然而從其《閩川夢歸》等詩題,以及稱建水(在今福建南平市東南,即閩江上游)一帶山水爲“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看,當是劍浦(今福建南平)人,而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)只是他的祖籍。早年遊學長安,善天文曆象,尤工詩。舉進士不第,遂恣遊名山。唐宣宗大中(847—860年)時,隱居洪州西山(在今江西新建縣西),後不知所終。有詩十卷,已散佚,後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。

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