從獵渭川獻詩

唐代 • 魏知古

嘗聞夏太康，五弟訓禽荒。
我後來冬狩，三驅盛禮張。
順時鷹隼擊，講事武功揚。
奔走未及去，翾飛豈暇翔。
非熊從渭水，瑞翟想陳倉。
此欲誠難縱，茲遊不可常。
子云陳羽獵，僖伯諫漁棠。
得失鑑齊楚，仁思念禹湯。
雍熙亮在宥，亭毒匪多傷。
辛甲今爲史，虞箴遂孔彰。

譯文：

我曾經聽說夏朝的太康，他耽於田獵，他的五個弟弟爲此告誡人們不可沉迷於禽獸之樂。

如今我大唐天子在冬季進行狩獵，遵循“三驅”之禮舉行盛大的狩獵儀式。所謂“三驅”，就是狩獵時只圍合三面，放開一面，給獵物逃生的機會，體現王者的仁慈。

狩獵順應時令，如同鷹隼在合適的時節出擊，彰顯出強大的武功和軍威。

那些被追捕的野獸來不及逃走，飛鳥也無暇展翅翱翔。

就像當年周文王在渭水之濱遇到了姜子牙那樣的賢才，這裏或許也會有祥瑞出現，如同陳倉的神雉降臨一樣帶來吉祥。

雖然狩獵的慾望難以抑制，但這樣的遊樂不可經常進行。

漢代的揚雄曾作《羽獵賦》來諷諫皇帝過度田獵；春秋時的臧僖伯也曾勸諫魯隱公不要隨意去棠地觀魚，他們都是在提醒君主行事要適度。

我們應該以齊國和楚國的興衰爲鑑，明白得失的道理；更要心懷大禹和商湯那樣的仁德之心。

天下太平、和樂的景象在於君主的寬容和無爲而治，對待萬物要像大自然養育萬物一樣，儘量減少傷害。

如今有像辛甲這樣的良史來記載君主的言行，《虞箴》所倡導的道理就會更加彰顯，時刻提醒君主行仁政、戒奢靡。