寓題述懷

大道真風早晚還,妖訛成俗污乾坤。 宣尼既沒蘇張起,鳳鳥不來雞雀喧。 芻少可能供驥子,草多誰復訪蘭蓀。 堯廷忘卻徵元凱,天闕重關十二門。

譯文:

那大道的本真風氣啊,不知道什麼時候才能重新歸來,如今邪惡虛妄的歪風已然成了世俗,把天地都給玷污了。 自從孔子這樣的聖賢逝去之後,蘇秦、張儀這類憑藉權謀詭辯的人就紛紛興起,就好像象徵祥瑞的鳳凰不再出現,反而是雞和雀在那裏嘰嘰喳喳地喧鬧。 草料那麼少,怎麼可能養得活駿馬呢;雜草叢生,又有誰會去尋訪那高雅的蘭蓀香草呢。 就像堯帝的朝堂忘記了去徵召八元八凱那樣的賢才,而皇宮的大門重重緊閉,賢才們根本難以進入。
關於作者
唐代徐夤

徐夤:字昭夢,福建莆田人。登乾寧進士第,授祕書省正字。依王審知,禮待簡略,遂拂衣去,歸隱延壽溪(現留於綬溪公園,系莆田二十四景之一)。著有《探龍》、《釣磯》二集,詩二百六十五首。

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