題護國大師塔

莫認雙林是佛林,禪棲無地亦無金。 塔前盡禮灰來相,衲下誰宗印了心。 笠象胤明雙不見,線源分派寸難尋。 吾師覺路餘知處,大藏經門一夜吟。

譯文:

可別以爲這雙林之地就是那真正的佛國淨土所在了,那些參禪修行之人棲身之處既沒有安穩的土地,也沒有金銀財寶可求。 在那塔前人們都畢恭畢敬地對着早已化爲灰燼的大師遺像行禮,可在衆多身披僧衣的僧人裏,又有誰能真正領悟佛法的精髓、傳承那明心見性的法門呢? 如同戴斗笠的高僧胤明一樣的大德之人早已不見蹤跡,就像那佛法的傳承如同絲線源頭分派,想要探尋其脈絡簡直難如登天。 不過我知道我的師父已經找到了覺悟的道路,我在那存放着大量佛教經典的藏經閣前吟誦了整整一夜經文。
關於作者
唐代杜荀鶴

杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。大順進士,以詩名,自成一家,尤長於宮詞。大順二年,第一人擢第,復還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳,衆怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文爲《唐風集》十卷,今編詩三卷。事蹟見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑑誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

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