題著禪師

大道本無幻,常情自有魔。 人皆迷著此,師獨悟如何。 爲嶽開窗闊,因蟲長草多。 說空空說得,空得到維摩。

大徹大悟的道理本來就不存在虛幻,只是世人平常的情感中自己生出了心魔。 人們都沉迷執着在這些虛幻和心魔裏,而禪師您卻獨自開悟了,這是怎樣的一種境界啊。 您居住的地方對着山嶽,打開窗戶就能看見開闊的景色;因爲有蟲蟻活動,使得周圍長出了許多雜草。 您談論“空”的教義能夠說得頭頭是道,您對“空”的領悟已經達到了像維摩詰居士那樣高深的境界。
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杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。大順進士,以詩名,自成一家,尤長於宮詞。大順二年,第一人擢第,復還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳,衆怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文爲《唐風集》十卷,今編詩三卷。事蹟見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑑誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

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