聖真觀劉真師院十韻

簾下嚴君卜,窗間少室峯。 攝生門已盡,混跡世猶逢。 山藪師王烈,簪纓友戴顒. 魚跳介象鱠,飯吐葛玄蜂。 紫飽垂新椹,黃輕墮小松。 塵埃金谷路,樓閣上陽鍾。 野耗鳶肩寄,仙書鳥爪封。 支牀龜縱老,取箭鶴何慵。 別久曾牽念,閒來肯壓重。 尚餘青竹在,試爲剪成龍。

譯文:

### 前兩句描繪環境 在那低垂的簾子下面,有道行高深的劉真師如同嚴君平一般爲人占卜;透過窗戶,能夠清晰地望見少室山的秀麗山峯。這裏將劉真師比作嚴君平,凸顯其占卜的能力;少室峯的引入,增添了道觀的清幽意境。 ### 三、四句闡述生活態度 劉真師對於養生之道已然鑽研到極致,達到了一種登峯造極的境界。他本想隱匿於塵世之中,不被世俗所擾,然而卻依舊被世人知曉並相遇。這體現出劉真師雖有出世之心,但卻難以真正擺脫世俗的牽絆。 ### 五、六句介紹交友情況 在山林之中,劉真師就像王烈那樣超凡脫俗,有着隱士的風範;在世俗的簪纓之族裏,他又與戴顒這樣的賢達之士結爲好友。這表明劉真師無論是在山林野趣還是在世俗社交中,都有着自己獨特的交際圈子。 ### 七、八句講述奇事 這裏發生過像介象那樣神奇的事情,魚能夠自己跳進盤中成爲美味的鱠魚;也有類似葛玄吐蜂的奇事,彷彿充滿了神祕的仙術氛圍。這些神奇的故事爲道觀增添了一份神祕的色彩。 ### 九、十句描繪自然景象 紫色飽滿的桑椹從枝頭垂落下來,鮮嫩可愛;黃色的小松針輕盈地飄落,彷彿是大自然在輕輕揮灑着生機。這兩句通過對桑椹和小松針的描寫,展現了道觀周邊自然環境的寧靜與美好。 ### 十一、十二句對比塵世與道觀 一邊是金谷園那充滿塵埃、繁華卻又喧囂的世俗之路,象徵着塵世的紛擾與浮華;另一邊是上陽宮樓閣傳來的鐘聲,代表着道觀的清幽與寧靜。形成了鮮明的對比,突出了道觀遠離塵世的特點。 ### 十三、十四句運用典故 劉真師如同將肩膀寄於鳶鳥之身的野耗,有着超凡脫俗的氣質;他的仙書就像鳥爪封印一樣神祕莫測。支牀的烏龜即便年老,依然有着獨特的韻味;取箭的仙鶴又怎會慵懶呢?這幾句用典豐富,進一步展現了劉真師的神祕和不凡。 ### 十五、十六句表達情感 分別已久,我一直對劉真師牽腸掛肚;閒暇之時,我又怎會覺得前往拜訪他是一種負擔呢?表達了詩人對劉真師的深厚情誼和思念之情。 ### 最後兩句用典結尾 聽說道觀裏還有青青的竹子,我真想試着將它剪下來,變成像葛洪故事裏那樣能騰空而起的龍。這裏再次運用典故,既表達了對劉真師道觀的嚮往,也增添了一種奇幻的色彩。
關於作者
唐代羅隱

羅隱(833-909),字昭諫,新城(今浙江富陽市新登鎮)人,唐代詩人。生於公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京師,應進士試,歷七年不第。鹹通八年(公元867年)乃自編其文爲《讒書》,益爲統治階級所憎惡,所以羅袞贈詩說:“讒書雖勝一名休”。後來又斷斷續續考了幾年,總共考了十多次,自稱“十二三年就試期”,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。黃巢起義後,避亂隱居九華山,光啓三年(公元887年),55歲時歸鄉依吳越王錢鏐,歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年(五代後梁開平三年)去世,享年77歲。

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