馮燕歌

魏中義士有馮燕,遊俠幽並最少年。 避仇偶作滑臺客,嘶風躍馬來翩翩。 此時恰遇鶯花月,堤上軒車晝不絕。 兩面高樓語笑聲,指點行人情暗結。 擲果潘郎誰不慕,朱門別見紅妝露。 故故推門掩不開,似教歐軋傳言語。 馮生敲鐙袖籠鞭,半拂垂楊半惹煙。 樹間春鳥知人意,的的心期暗與傳。 傳道張嬰偏嗜酒,從此香閨爲我有。 梁間客燕正相欺,屋上鳴鳩空自鬥。 嬰歸醉臥非仇汝,豈知負過人懷懼。 燕依戶扇欲潛逃,巾在枕傍指令取。 誰言狼戾心能忍,待我情深情不隱。 回身本謂取巾難,倒柄方知授霜刃。 憑君撫劍即遲疑,自顧平生心不欺。 爾能負彼必相負,假手他人覆在誰? 窗間紅豔猶可掬,熟視花鈿情不足。 唯將大義斷胸襟,粉頸初回如切玉。 鳳凰釵碎各分飛,怨魄嬌魂何處追, 凌波如喚遊金谷,羞彼揶揄淚滿衣。 新人藏匿舊人起,白晝喧呼駭鄰里。 誣執張嬰不自明,貴免生前遭考捶。 官將赴市擁紅塵,掉臂人來擗看人。 傳聲莫遣有冤濫,盜殺嬰家即我身。 初聞僚吏翻疑嘆,呵叱風狂詞不變。 縲囚解縛猶自疑,疑是夢中方脫免。 未死勸君莫浪言,臨危不顧始知難。 已爲不平能割愛,更將身命救深冤。 白馬賢侯賈相公,長懸金帛募才雄。 拜章請贖馮燕罪,千古三河激義風。 黃河東注無時歇,注盡波瀾名不滅。 爲感詞人沈下賢,長歌更與分明說。 此君精爽知猶在,長與人間留炯誡。 鑄作金燕香作堆,焚香酬酒聽歌來。

譯文:

在魏地有一位俠義之士名叫馮燕,他是幽州、幷州一帶最爲年少的遊俠兒。爲躲避仇人,他偶然來到滑臺,騎着嘶風的駿馬,瀟灑翩翩地馳騁而來。 此時正值鶯啼花開的美好時節,河堤上的車馬從白天到夜晚絡繹不絕。街道兩旁的高樓裏傳出歡聲笑語,女子們悄悄指點着行人,暗生情愫。就像那擲果盈車的潘安,誰能不心生愛慕,而馮燕也在朱門之外見到了紅顏女子的倩影。女子故意推門卻掩不上,似乎是通過門軸轉動的聲音傳遞着心意。 馮燕敲着馬鐙,袖籠着馬鞭,一半像是在輕拂垂楊,一半像是在招惹柳煙。樹間的春鳥似乎懂得人意,暗暗地爲他們傳遞着真心期盼的情意。馮燕得知女子的丈夫張嬰特別愛喝酒,便覺得這香閨從此能爲自己所有。梁間的客燕相互欺侮,屋上的鳴鳩徒勞爭鬥。 張嬰喝醉歸來睡下,並非要與馮燕爲仇,可他哪裏知道妻子已變心,而這負心的妻子心中也充滿恐懼。馮燕靠着戶扇想要偷偷逃走,而女子卻指着枕邊的頭巾讓他去取。誰能想到這狠心的女子心腸如此能忍,她對馮燕情深卻心懷不軌。馮燕回身本以爲取頭巾會很困難,卻沒料到女子倒過匕首將利刃遞給了他。 馮燕手撫寶劍遲疑了起來,他自問平生問心無愧。他心想:她能辜負自己的丈夫,日後也必然會辜負我,若是假手他人來懲治她,又該找誰呢?窗前那豔麗的女子容顏還彷彿可以觸摸,他仔細看着女子的花鈿,仍覺意猶未盡。但最終他還是以大義斬斷情絲,手起刀落,女子白皙的脖頸就像被切割的美玉一般倒下。鳳凰釵破碎,兩人從此分道揚鑣,那哀怨的魂魄又到何處去追尋呢?彷彿女子化作凌波仙子呼喚他去金谷園,他卻羞愧於旁人的揶揄,淚水沾滿了衣襟。 新歡藏匿起來,舊人站了出來,白晝裏的喧鬧呼喊驚動了鄰里。張嬰被誣陷卻無法自證清白,他只求能免掉生前的拷打折磨。官府押着張嬰去刑場,周圍塵土飛揚,這時馮燕甩着手臂分開人羣擠了進來。他大聲傳話說:“不要讓冤假錯案發生,殺害張嬰家眷的就是我。” 起初,官吏們聽聞都十分懷疑,紛紛驚歎,呵斥他是瘋言瘋語,但馮燕言辭堅決,毫不改變。被捆綁的張嬰解開繩索後還滿心疑惑,懷疑自己是在夢中才得以解脫。人們勸馮燕沒死之前不要亂說,到了臨危之際還能不顧自身才知道這有多難。馮燕既已爲了公平正義割捨了情愛,又不惜用自己的性命來解救他人的深冤。 白馬賢侯賈相公,長期懸賞招募有才能的英雄豪傑。他上奏章請求贖回馮燕的罪行,這一舉動讓千古以來三河地區的俠義之風爲之激盪。黃河向東奔流永不停歇,就像馮燕的聲名,歷經無數波瀾也不會磨滅。 因爲有感於詩人沈下賢的作品,我作此長歌將事情更加清楚地訴說。我想馮燕的英靈應該還在,他永遠給人間留下了鮮明的告誡。願用黃金鑄作金燕,堆起香料,焚香敬酒,聆聽這長歌的傳頌。
關於作者
唐代司空圖

司空圖(837~908)晚唐詩人、詩論家。字表聖,自號知非子,又號耐辱居士。祖籍臨淮(今安徽泗縣東南),自幼隨家遷居河中虞鄉(今山西永濟)。唐懿宗鹹通十年(869年)應試,擢進士上第,天覆四年(904年),朱全忠召爲禮部尚書,司空圖佯裝老朽不任事,被放還。後梁開平二年(908年),唐哀帝被弒,他絕食而死,終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論,《二十四詩品》爲不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。

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