奉和襲美太湖詩二十首 孤園寺

浮屠從西來,事者極梁武。 巖幽與水曲,結構無遺土。 窮山林幹盡,竭海珠璣聚。 況即侍從臣,敢愛煙波塢。 幡條玉龍扣,殿角金虯舞。 釋子厭樓臺,生人露風雨。 今來四百載,像設藏雲浦。 輕鴿亂馴鷗,鳴鐘和朝艣。 庭蕉裂旗斾,野蔓差纓組。 石上解空人,窗前聽經虎。 林虛葉如織,水淨沙堪數。 徧問得中天,歸修釋迦譜。

佛教從西方傳入中國,到梁武帝時崇佛之事達到了極致。在那幽深的山岩和曲折的水邊,到處都建造起了寺廟,幾乎沒有一塊土地被遺漏。爲了建寺,把山林中的樹木砍伐殆盡,從大海中搜羅來無數珍珠寶貝匯聚於此。何況那些侍從之臣,又怎會吝惜那有煙波之美的地方用來建寺呢? 寺中的幡條像玉龍在叩擊作響,殿角的裝飾如金虯在飛舞。出家人住在華麗的樓臺之中心生厭倦,而普通百姓卻只能暴露在風雨裏艱難度日。 如今距離那時已經過去了四百年,寺廟裏的佛像等設置被藏在了雲霧籠罩的水邊。輕盈的鴿子和溫馴的海鷗雜亂地飛着,寺裏鳴響的鐘聲與早晨的潮聲相互應和。庭院裏的芭蕉葉像裂開的旗幟,野外的藤蔓參差不齊如同纓帶和組綬。石頭上坐着領悟佛法的僧人,窗前有聽經的老虎。 樹林空曠但樹葉密集如織,水面潔淨,沙灘上的沙子都能數得清。我四處詢問,終於找到了這處於天地之中的寺廟,回去後我要好好修撰釋迦牟尼的譜系。
關於作者

陸龜蒙(?~公元881年),唐代農學家、文學家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫裏先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居松江甫裏,編著有《甫裏先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物爲多。

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