蒼頡臺

觀跡成文代結繩,皇風儒教浩然興。 幾人從此休耕釣,吟對長安雪夜燈。

倉頡創造了用文字來記錄事物的方法,取代了遠古時期結繩記事的方式。自此之後,那帝王的仁德之風和儒家的教化思想便浩浩蕩蕩地興盛起來。 有多少人從這之後便不再從事耕田釣魚的營生,而是對着長安夜晚那映着白雪的燈光,吟詩讀書,追求知識與文化了。
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(全唐詩云:一作王遵)(約公元八七七年前後在世),字不詳,宣州涇縣人(唐詩紀事作宣城人。此從唐才子傳)。生卒年均不詳,約唐僖宗乾符中前後在世。初爲小吏。家貧,借人書,晝夜苦讀。工爲絕詩。與許棠同鄉。鹹通七年,(公元八六六年)擢進士第。後五年,棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。他的詩絕大部分是懷古詩,有的是對歷史上卓越人物的歌頌;有的是借歷史人物的遭遇來抒發自己懷才不遇的情緒;有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當時的統治者;有的直接反映當時的現實生活,這些詩都有一定的思想意義。寄託了對現實生活的深沉感慨。

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