漢祀應祥開,魯郊西狩回。 奇音中鍾呂,成角喻英才。 畫像臨仙閣,藏書入帝臺。 若驚能吐哺,爲待鳳凰來。

在漢代的祭祀活動中,麒麟應着祥瑞之兆出現,預示着吉祥的時代開啓;就如同在魯國的西郊,人們狩獵歸來,捕獲了麒麟,這也成爲了一件具有特殊意義的大事。 麒麟發出的奇異叫聲,其音律彷彿能與古代的鐘呂之音相契合,和諧動聽;它頭上的角,就如同世間傑出的英才一般,是其獨特而珍貴的象徵。 麒麟的畫像被懸掛在仙閣之上,供人瞻仰,它代表着祥瑞與尊貴;有關麒麟的記載和書籍也被收藏進了帝王的藏書檯,彰顯着它在人們心中的重要地位。 如果能像周公那樣,一聽說有賢才來訪,即便正在喫飯,也會急忙吐出嘴裏的食物去迎接,禮賢下士,那麼就如同等待鳳凰降臨一樣,將會吸引更多的賢才前來輔佐,共創盛世。
關於作者

李嶠(644~713) ,唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。李嶠對唐代律詩和歌行的發展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接,又和杜審言、崔融、蘇味道並稱“文章四友”。

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