冬中至玉泉山寺屬窮陰冰閉崖谷無色及仲春行縣復往焉故有此作

靈境信幽絕,芳時重暄妍。 再來及茲勝,一遇非無緣。 萬木柔可結,千花敷欲然。 松間鳴好鳥,竹下流清泉。 石壁開精舍,金光照法筵。 真空本自寂,假有聊相宣。 復此灰心者,仍追巢頂禪。 簡書雖有畏,身世亦相捐。

這處神奇美妙的地方實在是清幽至極,如今這美好的時節裏又顯得格外溫暖明媚。 我再次來到這景色絕佳之處,能有這樣的際遇並非沒有緣分。 萬千樹木的枝條柔軟得似乎可以相互纏繞,無數花朵綻放得像要燃燒起來一樣豔麗。 松樹間有悅耳的鳥兒啼鳴,翠竹下清澈的泉水潺潺流淌。 陡峭的石壁旁建起了精緻的佛寺,金色的光芒灑在法事的筵席上。 這世間的空明本就是寂靜無聲的,那些虛幻的表象也只是姑且拿來宣揚佛法罷了。 我這樣已經心如死灰、看淡世事的人,依舊追尋着隱居山林修行的禪意。 雖然有公務文書的壓力讓我有所忌憚,但此刻我也願意將自身和這塵世的紛擾一併捨棄。
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張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相,爲荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作鬥爭,爲“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽爲“嶺南第一人”。

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