人日即事

文王喻復今朝是,子晉吹笙此日同。 舜格有苗旬太遠,周稱流火月難窮。 鏤金作勝傳荊俗,翦綵爲人起晉風。 獨想道衡詩思苦,離家恨得二年中。

譯文:

今天正是人日,就如同文王用《易》象來比附,這一天有着特殊的意義;也和子晉吹笙得道的時日一樣,充滿了祥瑞的寓意。 舜帝以德感化有苗部落已經是很久以前的事了,那時間跨度太過久遠;周朝以“七月流火”來紀時,歲月漫長讓人難以窮盡它所承載的時間。 在這一天,人們把金子雕刻成華勝相互贈送,這是荊楚一帶流傳的風俗;裁剪綵紙做成小人,這是晉地興起的傳統。 我獨自想起當年薛道衡創作人日詩時的苦思冥想,他當時離家在外,滿心都是離家的愁緒,這種滋味他已經忍受兩年了啊,而我此刻也有着同樣的離恨之感。
關於作者
唐代李商隱

李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄爲《李義山詩集》。

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