懷古

尼父未適魯,屢屢倦迷津。 徒懷教化心,紆鬱不能伸。 一遇知己言,萬方始喧喧。 至今百王則,孰不挹其源。

在孔子還未到魯國施展抱負的時候,他多次在四處奔走中陷入迷茫困境,感到身心疲憊。 他心裏空懷着用仁義道德去教化百姓、治理國家的想法,然而內心的鬱悶和抱負卻一直得不到伸展。 直到他遇到了能夠理解自己、賞識自己的人,他的學說和理念纔開始在天下間廣泛傳播,引起了巨大的反響。 直到如今,歷代帝王所遵循的治國準則,又有哪一個不是從孔子的思想源頭汲取而來的呢?
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李涉(約806年前後在世),唐代詩人。字不詳,自號清溪子,洛(今河南洛陽)人。早歲客梁園,逢兵亂,避地南方,與弟李渤同隱廬山香爐峯下。後出山作幕僚。憲宗時,曾任太子通事舍人。不久,貶爲峽州(今湖北宜昌)司倉參軍,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復歸洛陽,隱於少室。文宗大和(827-835)中,任國子博士,世稱“李博士”。著有《李涉詩》一卷。存詞六首。

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