立部伎,鼓笛諠,舞双劒,跳七丸,袅巨索,掉长竿。 太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。 堂上坐部笙歌清,堂下立部鼓笛鸣。 笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。 立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎。 击鼓吹笙和杂戏,立部又退何所任。 始就乐悬操雅音,雅音替坏一至此。 长令尔辈调宫征,圆丘后土郊祀时。 言将此乐感神祇,欲望凤来百兽舞。 何异北辕将适楚,工师愚贱安足云。
新乐府 立部伎 刺雅乐之替也
立部伎表演的时候,鼓和笛的声音喧闹嘈杂。舞者挥舞着双剑,熟练地抛接七个弹丸,有人在高高悬挂的巨索上轻盈摇曳,还有人耍弄着长长的竹竿。
太常寺的乐伎是有等级之分的,在堂上面表演的是坐部伎,在堂下面表演的是立部伎。堂上面坐部伎吹奏笙、演唱歌曲,声音清澈动听;堂下面立部伎敲鼓吹笛,声音喧闹。坐部伎只要唱出一声,众人都会侧耳倾听;而立部伎即便演奏上万支曲子,也没有人愿意听。
立部伎地位低贱,坐部伎身份高贵。要是坐部伎技艺不佳被淘汰,就会被贬为立部伎。立部伎要是技艺再不行,只能去演奏雅乐了。如今雅乐衰败到了这般地步!
长久以来都让这些技艺不精的乐师们来调试宫、徵等音律,在祭天祭地的郊祀仪式上演奏。还说要用这样的音乐去感动天地神灵,希望能像上古时期那样引来凤凰、让百兽起舞。这和想往南去楚国却驾车向北走有什么区别呢?那些技艺平庸、见识浅陋的乐师实在不值得一提啊。
纳兰青云