新乐府 七德舞 美拨乱,陈王业也

七德舞,七德歌,传自武德至元和。 元和小臣白居易,观舞听歌知乐意。 乐终稽首陈其事,太宗十八举义兵。 白旄黄钺定两京,擒充戮窦四海清。 二十有四功业成,二十有九即帝位。 三十有五致太平,功成理定何神速。 速在推心置人腹,亡卒遗骸散帛收。 饥人卖子分金赎,魏征梦见子夜泣。 张谨哀闻辰日哭,怨女三千放出宫。 死囚四百来归狱,翦须烧药赐功臣。 李𪟝呜咽思杀身含血吮创抚战士,思摩奋呼乞効死。 则知不独善战善乘时,以心感人人心归。 尔来一百九十载,天下至今歌舞之。 歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。 岂徒耀神武,岂徒夸圣文。 太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。

译文:

《七德舞》,还有《七德歌》,从唐高祖武德年间一直流传到唐宪宗元和年间。 元和年间我这个小臣白居易,观看舞蹈、聆听歌曲后明白了其中蕴含的深意。乐曲结束后,我恭敬地跪地叩头来陈述这件事。唐太宗十八岁时就兴起义兵,他手持白旄、黄钺这样的象征权力的仪仗,平定了长安和洛阳两京,擒获了王世充、诛杀了窦建德,四海之内得以清平。二十四岁时,他就成就了一番功业,二十九岁登上了皇帝的宝座。三十五岁时,国家就实现了太平,成就功业、治理好国家的速度是多么迅速啊! 这迅速的原因在于他能推心置腹,真诚对待他人。对于阵亡士兵的遗骸,他用绸缎收敛;遇到饥饿的人卖儿卖女,他分出钱财去赎回。他在梦中见到了魏征,为此在半夜哭泣;听到张谨去世的消息,他不顾辰日禁忌而悲伤痛哭。他将三千名幽闭在宫中的怨女放出宫去;四百名死囚被允许回家,到期后都主动归来入狱服刑。他剪下自己的胡须烧成药来赏赐给功臣;李𪟝受伤时,他为其含血吮伤来抚慰战士,李思摩因此奋不顾身地高呼愿意效死。 由此可知,唐太宗不只是善于作战、善于把握时机,更能用真心去感化他人,所以人心都归向他。 从那时到现在已经一百九十年了,天下百姓至今还载歌载舞传颂着他的事迹。人们唱着《七德歌》,跳着《七德舞》,圣明的君主有所作为,他的功绩将永垂不朽。这哪里只是为了炫耀武力,哪里只是为了夸赞他的圣明文德呢?唐太宗的本意是要陈述帝王的功业,把创业的艰难展示给子孙后代看啊。
关于作者
唐代白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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