山中不棲鳥，夜半聲嚶嚶。 似道思歸樂，行人掩泣聽。 皆疑此山路，遷客多南征。 憂憤氣不散，結化爲精靈。 我謂此山鳥，本不因人生。 人心自懷土，想作思歸鳴。 孟嘗平居時，娛耳琴泠泠。 雍門一言感，未奏淚沾纓。 魏武銅雀妓，日與歡樂幷。 一旦西陵望，欲歌先涕零。 峽猨亦何意，隴水復何情。 爲入愁人耳，皆爲腸斷聲。 請看元侍御，亦宿此郵亭。 因聽思歸鳥，神氣獨安寧。 問君何以然，道勝心自平。 雖爲南遷客，如在長安城。 雲得此道來，何慮復何營。 窮達有前定，憂喜無交爭。 所以事君日，持憲立大庭。 雖有迴天力，撓之終不傾。 況始三十餘，年少有直名。 心中志氣大，眼前爵祿輕。 君恩若雨露，君威若雷霆。 退不苟免難，進不曲求榮。 在火辨玉性，經霜識松貞。 展禽任三黜，靈均長獨醒。 獲戾自東洛，貶官向南荊。 再拜辭闕下，長揖別公卿。 荊州又非遠，驛路半月程。 漢水照天碧，楚山插雲青。 江陵橘似珠，宜城酒如餳。 誰謂譴謫去，未妨遊賞行。 人生百歲內，天地暫寓形。 太倉一稊米，大海一浮萍。 身委逍遙篇，心付頭陀經。 尚達死生觀，寧爲寵辱驚。 中懷苟有主，外物安能縈。 任意思歸樂，聲聲啼到明。
和荅詩十首 和思歸樂
譯文：
在山中，有一隻不肯棲息的鳥，到了半夜還發出嚶嚶的叫聲。它的聲音好似在訴說着“思歸樂”，路過的行人都掩面哭泣着聆聽。
大家都懷疑，在這條山路上，被貶謫的官員大多往南方去。他們心中的憂憤之氣一直不散，凝結變化成了這隻精靈般的鳥兒。
但我認爲，這山中的鳥兒，原本並非因爲人的緣故而存在。只是人心裏本就懷念故鄉，便覺得鳥兒是在發出思歸的鳴叫。
孟嘗君平日裏，聽着泠泠的琴聲愉悅耳朵。可雍門子一言相感，他還沒等琴聲奏響就淚溼冠纓。魏武帝的銅雀臺歌妓，平日裏日日都與歡樂相伴。可一旦遙望西陵，想要唱歌時就先淚流滿面。
那峽中的猿猴啼叫又有什麼深意，隴頭的流水又有什麼情感呢？只是因爲傳入了愁人的耳中，就都成了讓人肝腸寸斷的聲音。
你看元侍御，他也住在這個郵亭。因爲聽着這思歸的鳥叫聲，神情卻格外安寧。問他爲什麼會這樣，他說因爲道德高尚內心自然平靜。雖然他也是被貶往南方的人，但就好像還在長安城中一樣。
他說悟得了這個道理，還有什麼可憂慮、可營謀的呢？窮困與顯達都是命運早已註定，憂愁和喜悅不會相互爭鬥。所以他侍奉君主的時候，在朝堂上秉持法紀。即使有回天之力的人來阻撓，他也始終不會動搖。
況且他才三十多歲，年紀輕輕就有正直的名聲。心中志氣遠大，對眼前的爵位俸祿看得很輕。君主的恩情如同雨露般滋潤，君主的威嚴如同雷霆般震懾。他退不會苟且逃避災難，進也不會曲意謀求榮華。就像在火中能辨別玉的品性，歷經寒霜才知道松樹的堅貞。
柳下惠任憑三次被罷黜，屈原始終保持清醒。他在東洛獲罪，被貶官到南方的荊州。他恭敬地向朝廷辭行，灑脫地與公卿們告別。荊州也不算遠，沿着驛路半個月就能到達。漢水清澈如碧，映照天空，楚地的山巒高聳入雲，一片青蔥。江陵的橘子像珍珠一樣圓潤，宜城的美酒如飴糖般香甜。
誰說被貶謫就不好呢，這並不妨礙他去遊玩賞景。人生不過短短百年，在天地間只是暫時寄身罷了。就像太倉裏的一粒小米，大海中的一片浮萍。他把身體託付給《逍遙遊》所倡導的自由境界，把心靈交給《頭陀經》來修煉。他已經通達了生死的觀念，怎麼會被寵辱所驚擾呢？
只要心中有了主心骨，外界的事物又怎麼能擾亂他呢？就讓那思歸鳥盡情地叫吧，一聲聲一直啼到天明。
納蘭青雲
