樂府古題序 人道短

古道天道長人道短,我道天道短人道長。 天道晝夜廻轉不曾住,春秋冬夏忙,顛風暴雨電雷狂。 晴被陰暗,月奪日光。 往往星宿,日亦堂堂。 天既職性命,道德人自強。 堯舜有聖德,天不能遣。 壽命永昌,泥金刻玉。 與秦始皇,周公傅說。 何不長宰相,老耼仲尼。 何事棲遑,莽卓恭顯。 皆數十年富貴,梁冀夫婦。 車馬煌煌,若此顛倒事。 豈非天道短,豈非人道長。 堯舜留得神聖事,百代天子有典章。 仲尼留得孝順語,千年萬歲父子不敢相滅亡。 歿後千餘載,唐家天子封作文宣王。 老君留得五千字,子孫萬萬稱聖唐。 諡作玄元帝,魂魄坐天堂。 周公周禮二十卷,有能行者知紀綱。 傅說說命三四紙,有能師者稱祖宗。 天能夭人命,人使道無窮。 若此神聖事,誰道人道短。 豈非人道長,天能種百草。 蕕得十年有氣息,蕣才一日芳。 人能揀得丁沈蘭蕙,料理百和香。 天解養禽獸,餧虎豹豺狼。 人解和曲糵,充礿祀烝嘗。 杜鵑無百作,天遣百鳥哺雛。 不遣哺鳳皇,巨蟒壽千歲。 天遣食牛吞象充腹腸,蛟螭與變化。 鬼怪與隱藏,蚊蚋與利觜。 枳棘與鋒鋩,賴得人道有揀別。 信任天道真茫茫,若此撩亂事。 豈非天道短,賴得人道長。

譯文:

人們常說天道悠長,人道短暫,而我卻認爲天道短暫,人道悠長。 天道就是那晝夜不停運轉的規律,春秋冬夏匆忙交替,狂風暴雨、電閃雷鳴肆意張狂。晴朗的天氣會被陰雲掩蓋,月亮有時也會遮蔽日光。天上的星宿閃耀,可太陽依舊光芒萬丈。上天既然主宰着人的性命,那麼人就該依靠道德自我圖強。 堯和舜具有高尚的品德,上天也不能讓他們的壽命永遠延長。像秦始皇那般想要泥金刻玉祈求長生,周公、傅說這樣的賢才,上天爲何不讓他們長久地擔任宰相之職?老子和孔子爲何一生四處奔波、不得安閒?王莽、董卓、弘恭、石顯這些奸臣,都能享受數十年的富貴,梁冀夫婦出行車馬華麗。像這樣顛倒黑白的事情,難道不是說明天道短暫,人道悠長嗎? 堯和舜留下了神聖的事蹟,讓百代天子有了典章制度可遵循。孔子留下了關於孝順的教誨,使得千年萬代父子之間不敢相互殘害。孔子去世一千多年後,唐朝天子封他爲文宣王。老子留下了《道德經》五千字,他的思想讓子孫後代尊奉的唐朝被稱爲聖唐,還被追諡爲玄元帝,靈魂彷彿安坐天堂。周公制定了《周禮》二十卷,有能踐行的人就知曉國家的綱紀。傅說留下了《說命》三四篇文章,有能以之爲師的人就尊他爲祖宗。上天能決定人的壽命長短,而人卻能讓道德和思想傳承無窮。像這些神聖的事蹟,誰還能說人道短暫呢?這難道不是說明人道悠長嗎? 上天能生長各種草木,像蕕草能存活十年還有氣息,而木槿花卻只有一日的芬芳。人卻能挑選出丁香、沉香、蘭草、蕙草等香料,調配出百和香。上天會養育禽獸,餵養虎豹豺狼。人卻能釀造美酒,用於祭祀祖先。杜鵑自己不築巢育雛,上天卻讓百鳥爲它哺育幼鳥,卻不安排去哺育鳳凰。巨蟒能活千歲,上天讓它吞食牛、象來填飽肚子。蛟龍能夠興雲作雨、變化多端,鬼怪能隱藏身形,蚊蚋長着鋒利的嘴,枳棘如同銳利的鋒芒。幸虧人道能有所甄別選擇,如果完全信任天道,那可真是一片迷茫。像這些混亂的事情,難道不是說明天道短暫,幸虧人道悠長啊。
關於作者
唐代元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。爲北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

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