遣病

唐代 • 元稹

自古誰不死，不復記其名。
今年京城內，死者老少並。
獨孤才四十，仕宦方榮榮。
李三三十九，登朝有清聲。
趙昌八十餘，三擁大將旌。
爲生信異異，之死同冥冥。
其家哭泣愛，一一無異情。
其類嗟嘆惜，各各無重輕。
萬齡龜菌等，一死天地平。
以此方我病，我病何足驚。
借如今日死，亦足了一生。
借使到百年，不知何所成。
況我早師佛，屋宅此身形。
舍彼復就此，去留何所縈。
前身爲過跡，來世即前程。
但念行不息，豈憂無路行。
蛻骨龍不死，蛻皮蟬自鳴。
胡爲神蛻體，此道人不明。
持謝愛朋友，寄之仁弟兄。
吟此可達觀，世言何足聽。

譯文：

自古以來，誰能逃脫死亡呢？那些死去的人，他們的名字大多已被人們遺忘。今年在京城之內，老老少少都有離世的。獨孤才四十歲，仕途正一片光明，榮耀非常。李三三十九歲，入朝爲官聲譽清正。趙昌八十多歲，曾三次執掌大將的帥旗。他們活着的時候，各自的人生經歷千差萬別，可一旦死去，都歸於了黑暗寂靜。他們的家人傷心哭泣，那份愛憐之情並無不同。他們的同類們嗟嘆惋惜，也沒有誰輕誰重之分。壽命極長的龜和轉瞬即逝的菌類，一旦死亡，在天地間就都一樣了。

拿這些情況來比照我的病，我的病又有什麼值得驚恐的呢？就算我今天就死去，也足以過完這一生了。就算能活到一百歲，也不知道能有什麼成就。況且我很早就皈依了佛法，把這副身軀當作暫時居住的屋宅。捨棄這個軀殼再去另一個地方，來去又有什麼可牽掛的呢？前世不過是過去的痕跡，來世就是未來的前程。只要不斷前行，又何必擔憂沒有路可走呢？龍蛻去骨依然存在，蟬褪去皮依舊鳴叫。爲什麼有人對靈魂脫離軀體這件事看不明白呢？

我藉此向關愛我的朋友們、仁義的弟兄們表達心意。吟誦這首詩可以讓人變得豁達樂觀，那些世俗的言論哪裏值得一聽呢。