賽神

唐代 • 元稹

楚俗不事事，巫風事妖神。
事妖結妖社，不問疎與親。
年年十月暮，珠稻欲垂新。
家家不歛獲，賽妖無富貧。
殺牛貰官酒，椎鼓集頑民。
喧闐里閭隘，兇酗日夜頻。
歲暮雪霜至，稻珠隨隴湮。
吏來官稅迫，求質倍稱緡。
貧者日消鑠，富亦無倉囷。
不謂事神苦，自言誠不真。
岳陽賢刺史，念此爲俗屯。
未可一朝去，俾之爲等倫。
粗許存習俗，不得呼黨人。
但許一日澤，不得月與旬。
吾聞國僑理，三年名乃振。
巫風燎原久，未必憐徙薪。
我來歌此事，非獨歌政仁。
此事四鄰有，亦欲聞四鄰。

譯文：

在楚地的風俗裏，人們不把正經事放在心上，卻盛行着信奉妖神的巫風。大家爲了侍奉妖神，結成了妖社，也不管彼此關係是疏遠還是親近。

每年到了十月末，那飽滿如珠的稻穀眼看就要成熟了。可家家戶戶都不去收割，無論貧窮還是富裕，都忙着去賽神祭妖。他們殺了牛，還賒來官府的酒，敲着鼓召集那些愚昧的百姓。里巷間喧鬧嘈雜，擁擠不堪，那些人酗酒鬧事，日夜不斷。

到了年末，雪霜降臨，那原本待收的稻珠就隨着田隴被掩埋了。官吏來催逼官稅，百姓們只能去借貸，利息翻倍。貧窮的人生活日益艱難，家底漸漸消耗殆盡，就算是富裕人家，倉庫裏也沒有多少存糧了。

可這些人並不覺得侍奉神是件苦事，還說自己是誠心不夠。岳陽有一位賢明的刺史，他考慮到這種風俗讓百姓陷入困境。但這種巫風盛行已久，不能一下子去除，所以他把參與賽神的人分等治理。

他大致允許保留一些習俗，但不準再結黨成羣。只允許有一天的賽神活動，不可以持續一個月或者十天。我聽說鄭國的子產治理國家，三年之後才聲名遠揚。這巫風就像燎原之火，已經燃燒很久了，未必有人會憐惜提前搬走柴草以防火患的建議。

我寫下這首詩來記述這件事，不只是爲了歌頌這位賢明刺史的仁政。因爲這種情況在四鄰地區也有，我也希望讓四鄰都能知道這件事。