山中思歸樂，盡作思歸鳴。 爾是此山鳥，安得失鄉名。 應緣此山路，自古離人徵。 陰愁感和氣，俾爾從此生。 我雖失鄉去，我無失鄉情。 慘舒在方寸，寵辱將何驚。 浮生居大塊，尋丈可寄形。 身安即形樂，豈獨樂鹹京。 命者道之本，死者天之平。 安問遠與近，何言殤與彭。 君看趙工部，八十支體輕。 交州二十載，一到長安城。 長安不須臾，復作交州行。 交州又累歲，移鎮廣與荊。 歸朝新天子，濟濟爲上卿。 肌膚無瘴色，飲食康且寧。 長安一晝夜，死者如霣星。 喪車四門出，何關炎瘴縈。 況我三十二，百年未半程。 江陵道塗近，楚俗雲水清。 遐想玉泉寺，久聞峴山亭。 此去盡綿歷，豈無心賞幷。 紅餐日充腹，碧澗朝析酲。 開門待賓客，寄書安弟兄。 閒窮四聲韻，悶閱九部經。 身外皆委順，眼前隨所營。 此意久已定，誰能求苟榮。 所以官甚小，不畏權勢傾。 傾心豈不易，巧詐神之刑。 萬物有本性，況復人性靈。 金埋無土色，玉墜無瓦聲。 劒折有寸利，鏡破有片明。 我可俘爲囚，我可刃爲兵。 我心終不死，金石貫以誠。 此誠患不至，誠至道亦亨。 微哉滿山鳥，呌噪何足聽。
思歸樂
在山中，那些思歸樂鳥，都在聲聲啼叫着彷彿表達着思歸之情。可你本就是這山中的鳥兒，怎麼能有離鄉之鳥的名聲呢？
想來應該是因爲這條山路，自古以來就有離鄉之人在此遠行。他們心中的陰愁之感影響了山中的祥和之氣，才讓你們這些思歸樂鳥從此誕生。
我雖然離開了故鄉，但我並沒有失去對故鄉的感情。悲傷和舒暢都存於自己的內心，寵辱得失又有什麼值得大驚小怪的呢？
人生在世於天地之間，哪怕只有尋丈之地也可以安身。只要身體安寧，就能感到快樂，又何必非要在京城才能快樂呢？
命運是大道的根本，死亡是自然的公平。何必去問距離故鄉的遠近，又何必去說早夭和長壽的差異呢？
你看那趙工部，八十歲了身體還很輕盈。他在交州待了二十年，纔到了長安城。可在長安沒待多久，又前往交州任職。在交州又過了好多年，還曾調任到廣州和荊州。新天子登基後他回到朝廷，成爲了位高權重的上卿。他的肌膚沒有染上瘴氣的顏色，飲食健康又安寧。
而長安城中，一晝夜間，死去的人就像隕落的星星一樣多。喪車從四個城門駛出，這和炎瘴又有什麼關係呢？
何況我才三十二歲，人生百年還沒走過一半。江陵離這裏路途不算遠，楚地風俗淳樸，山水清澈。
我遐想着玉泉寺的清幽，早聽聞峴山亭的美景。此去一路都會慢慢遊歷，怎麼會沒有心思去欣賞沿途的風景呢？
每天有紅色的美食填飽肚子，清晨在碧綠的山澗中消解酒意。打開門迎接賓客，寄書信安慰弟兄。
閒暇時鑽研四聲韻律，煩悶時閱讀九部佛經。身外之事都順其自然，眼前的事情隨心去做。
這種想法我早就確定了，誰會去追求那些不正當的榮華富貴呢？所以我官職很小，也不害怕權勢的傾軋。
真心待人難道不容易嗎？巧詐虛僞會受到神靈的懲罰。萬物都有自己的本性，更何況是有靈性的人呢。
金子埋在土裏也不會失去它的光彩，玉石墜地也不會發出瓦片那樣的聲音。劍折斷了還有一寸的鋒利，鏡子破了還有一片的光明。
我可以被俘虜成爲囚犯，我可以被刀劍傷害成爲兵禍中的受害者。但我的心永遠不會死去，我會像金石一樣真誠。
只怕這份真誠不能達到，只要真誠到了，大道也會暢通無阻。那些滿山亂叫的鳥兒啊，它們的叫聲哪裏值得一聽呢。
納蘭青雲
