賦得慎罰

帝圖光往冊,上德表鴻名。 道冠二儀始,風高三代英。 樂和知化洽,訟息表刑清。 罰輕猶在唸,勿喜尚留情。 明慎全無枉,哀矜在好生。 五疵過亦察,二闢理彌精。 幪巾示廉恥,嘉石務詳平。 每削繁苛性,常深惻隱誠。 政寬思濟猛,疑罪必從輕。 於張懲不濫,陳郭憲無傾。 刑措諒斯在,歡然仰頌聲。

皇帝的宏圖偉業在往昔史冊上閃耀光芒,至高的品德彰顯着宏大的聲名。 其治國之道在天地開闢初始便堪稱卓越,其教化之風比夏、商、週三代的賢君更爲高尚。 音樂和諧表明教化融洽,訴訟止息象徵着刑法清明。 即便刑罰已經從輕,皇帝仍念念不忘要慎用刑罰;偶爾施行寬赦,也是滿懷仁愛之情。 明察審慎,完全沒有冤屈;心懷憐憫,意在愛惜生靈。 對於五種可能造成冤假錯案的弊端仔細審察,對墨、劓兩種刑罰的處理也極爲精準。 用頭巾羞辱犯罪之人使其知廉恥,讓犯罪者坐在嘉石上反思以保證司法的公平詳審。 時常削減繁雜苛刻的律令,始終懷有深切的惻隱之心。 施政寬鬆時就考慮用剛猛手段來補救,遇到有疑問的罪行必定從輕發落。 如同西漢的於定國、張釋之一樣,杜絕刑罰的濫用;又如東漢的陳寵、郭躬一般,執法公正不偏斜。 刑法擱置不用的理想局面想來就在這裏,臣民們歡悅地敬仰並歌頌皇帝的善政。
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關於作者

永興縣文懿子虞世南,字伯施,漢族,餘姚(慈谿市觀海衛鎮鳴鶴場)人。初唐著名書法家、文學家,政治家。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任祕書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰爲五絕(“世南一人,有出世之才,遂兼五絕。一曰忠讜,二曰友悌,三曰博文,四曰詞藻,五曰書翰。”原有詩文集30卷,但早已散失不全。民國時期,張壽鏞輯成 《虞祕監集》 4卷,收入 《四明叢書》。

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