酬樂天醉後狂吟十韻

散誕人間樂,逍遙地上仙。 詩家登逸品,釋氏悟真筌。 制誥留臺閣,歌詞入管絃。 處身於木雁,任世變桑田。 吏隱情兼遂,儒玄道兩全。 八關齋適罷,三雅興尤偏。 文墨中年舊,松筠晚歲堅。 魚書曾替代,香火有因緣。 欲向醉鄉去,猶爲色界牽。 好吹楊柳曲,爲我舞金鈿。

在這人間活得閒散自在真是快樂無比,就如同那逍遙自在的地上神仙一般。 在詩人的行列裏,我已達到超凡脫俗的境界;在佛家的修行中,我也領悟到了真正的精妙道理。 我起草的制誥文書留在了朝廷的臺閣之中,我創作的歌詞被人譜曲演奏,傳唱於管絃之間。 我爲人處世,就像莊子所說的處於“不材之木”和“有用之雁”之間,任憑世間滄海桑田般地變化。 我一邊做着小官,一邊過着隱居般的生活,既實現了爲官的責任,又滿足了歸隱的情懷;儒家的道義和道家的玄學,我也能兼顧兩全。 剛剛結束八關齋的修行,三杯美酒下肚,興致便格外高漲。 中年時我就擅長舞文弄墨,到了晚年,我仍像松竹一樣堅貞不屈。 我們曾用書信往來交流,彼此之間就像有香火般的深厚緣分。 我本想一頭扎進醉鄉忘卻塵世,可還是被這世間的種種情色所牽絆。 你就好好吹奏那《楊柳曲》吧,讓戴着金鈿的舞女爲我翩翩起舞。
關於作者

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶爲朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶爲朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

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