題木居士二首 二

爲神詎比溝中斷,遇賞還同爨下餘。 朽蠹不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。

這尊被當作神供奉的木像,難道能比得上被丟棄在溝渠裏的斷木嗎?它能得到人們的賞識,就如同曾經放在竈下燒火卻剩餘下來的那段木材一樣偶然。 這木頭已經腐朽蟲蛀得厲害,根本承受不住刀鋸加工的力量,就算工匠技藝再高超,面對這樣的朽木又能有什麼辦法呢?
關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序