誰氏子

非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。 嗚呼餘心誠豈弟,願往教誨究終始。 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。

譯文:

這既不癡也不狂的到底是誰家的子弟啊,竟然離家前往王屋山去做道士了。 他那頭髮花白的老母親擋在門前痛哭流涕,拼命拉扯他的衣袖,甚至把衣袖都扯斷了,也沒能把他留住。 他那眉毛翠綠、年僅二十歲的新媳婦,一路護送他,而後哭着穿過集市回到家中。 有人說他是想學吹鳳笙,羨慕像靈妃與蕭史那樣能修仙得道。又有人說,如今時俗輕視平凡的生活,他是想通過這種特立獨行、驚世駭俗的行爲來謀取高官厚祿。 雖說神仙的事有傳說,但明白的人都知道那是虛妄不實的。聖明的君主和賢能的宰相怎麼可能被欺騙呢,他就這樣在那荒僻的山裏困到死,到底在等什麼呢? 唉,我內心實在是善良平易,願意去好好勸誡他,把其中的道理從頭到尾跟他講清楚。懲罰一個人來勸誡一百個人,這是治理政務的常法,要是他不聽從,再去懲罰他也不晚。 有誰是他的親朋好友能憐惜他的,就把我這首詩送給他看看吧。
關於作者
唐代韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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