和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌

赤藤爲杖世未窺,臺郎始攜自滇池。 滇王掃宮避使者,跪進再拜語嗢咿。 繩橋拄過免傾墮,性命造次蒙扶持。 途經百國皆莫識,君臣聚觀逐旌麾。 共傳滇神出水獻,赤龍拔鬚血淋漓。 又云羲和操火鞭,暝到西極睡所遺。 幾重包裹自題署,不以珍怪誇荒夷。 歸來捧贈同舍子,浮光照手欲把疑。 空堂晝眠倚牖戶,飛電著壁搜蛟螭。 南宮清深禁闈密,唱和有類吹壎篪。 妍辭麗句不可繼,見寄聊且慰分司。

赤藤做成的柺杖,世間人從未見識過,虞部員外郎盧四首次從滇池把它帶回。 當年滇王打掃宮殿來迎接朝廷使者,跪着進獻這根赤藤杖,拜了又拜,說着難懂的話語。 盧四憑藉這赤藤杖拄着走過繩橋,避免了墜落的危險,在緊急時刻它成了性命的依靠。 一路上經過衆多國家,那裏的人都不認識這赤藤杖,君臣們聚集圍觀,追隨着使者的旗幟。 大家傳說這是滇神從水中獻出來的,就像赤龍被拔了鬍鬚,鮮血淋漓。 又有人說這是羲和拿着火鞭,到了西方極遠之地,在睡夢中遺落的。 盧四用好幾層包裹把它包好,還自己題了字,他並不用這珍奇之物向邊遠地區的人炫耀。 他回來後把這赤藤杖捧贈給同在翰林院的錢七,那耀眼的光澤照着手,錢七拿着都有些遲疑。 錢七在空堂中白天靠着窗戶睡覺,這赤藤杖就像飛電照在牆壁上,彷彿要去搜尋蛟龍。 南宮環境清幽深邃,宮廷禁地嚴密,他們之間的唱和就像壎和篪相互應和般和諧。 盧四那些美妙華麗的詩句我難以接續,收到他寄來的詩和關於赤藤杖的事,姑且能安慰我這個分司閒職之人。
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關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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