縣齋讀書

出宰山水縣,讀書松桂林。 蕭條捐末事,邂逅得初心。 哀狖醒俗耳,清泉潔塵襟。 詩成有共賦,酒熟無孤斟。 青竹時默釣,白雲日幽尋。 南方本多毒,北客恆懼侵。 謫譴甘自守,滯留愧難任。 投章類縞帶,佇答逾兼金。

我到這山清水秀的小縣出任縣令,在松桂成林的環境中讀書。 摒棄了那些瑣碎紛雜的俗事,不經意間找回了自己的初心。 哀傷的猿猴叫聲喚醒了我被世俗矇蔽的耳朵,清澈的泉水洗淨了我沾染塵埃的胸襟。 詩寫成了,會有友人一起吟詩共賞;酒釀成了,也不會獨自一個人飲酒。 閒暇時,我會在翠竹旁安靜地釣魚;每天也會到白雲繚繞的地方悠然探尋。 南方本來就多有毒物瘴氣,北方來的人總是害怕受到侵害。 我甘願接受貶謫的命運,安守本分,但長久地留在這裏,還是讓我感到慚愧,難以心安。 我寄給您的詩文就如同潔白的縞帶,殷切地期待着您的回覆,那對我來說比雙份的金子還珍貴。
關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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