秋懷詩十一首 七

秋夜不可晨,秋日苦易暗。 我無汲汲志,何以有此憾。 寒雞空在棲,缺月煩屢瞰。 有琴具徽弦,再鼓聽愈淡。 古聲久埋滅,無由見真濫。 低心逐時趨,苦勉祗能暫。 有如乘風船,一縱不可纜。 不如覰文字,丹鉛事點勘。 豈必求贏餘,所要石與甔。

秋天的夜晚漫長,感覺很難熬到天亮,秋天的白晝又總是很快就暗了下來。 我並沒有那種急切追求功名利祿的志向,可爲什麼還會有這樣的遺憾呢? 那寒雞白白地棲息在雞窩裏,殘月還老是煩人地一次次窺視着大地。 我有一把帶着琴徽和琴絃的琴,再次彈奏起來,卻覺得那琴音愈發平淡。 古代純正的琴音早已埋沒消失了,沒辦法分辨出它到底是真正的美妙還是粗劣。 要是降低自己的志向去迎合當下的世俗趨勢,就算苦苦勉強自己也只能堅持一小會兒。 這就好像乘着風的船,一旦放任它前行,就再也沒辦法用纜繩把它拴住。 倒不如去鑽研那些書籍文字,用丹砂和鉛粉來進行點校勘誤。 也不一定非要追求什麼額外的收穫,只要能得到像石頭和瓦罐那樣實實在在的知識積累就好了。
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關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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