寄庐山真上人

高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。 青草湖中看五老,白云山上宿双林。 月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。 更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。

译文:

那些修行高深的僧人,本就像没有踪迹可寻的隐士一样难以找寻,而这位真上人禅修境界愈发高深,他的行踪就更难寻觅了。 他曾在青草湖旁眺望那雄伟的庐山五老峰,也曾在白云缭绕的山上寄宿于双林寺中。 明月洒下清辉,潭水的颜色澄澈,仿佛能映照出他空明纯净的心境;夜晚万籁俱寂,猿猴的啼鸣声更像是在印证他追求佛道的虔诚之心。 还听闻谢公南座的景致十分美妙,那里烟雾缭绕,藤萝垂地,层层叠叠地笼罩在一片幽深的阴影之中。
关于作者
唐代李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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